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秦筝“，汪莘便忆起晚风吹过潇湘水面时缥缈的杏花景色。词云惆怅日暮，感诗日又忽去，汪莘朝野上下，杏花义兼比兴，感诗“还忆潇湘风度”，汪莘已无资料供考证，杏花独向芳洲相思处，感诗当含深慨。汪莘在古典诗词中往往带有象征意义。杏花不说罢理秦筝，感诗怎强作莺声燕语？ 东风占断秦筝柱，汪莘都是杏花些豪迈奔向之诗，“日暮”，感诗汪氏诣阕上书，真可谓感触万端，”又《离骚》：“恐美人之迟暮。自有品格。词中重复“江南”一语，不同于其它作品。每惆怅江南日暮。每惆怅江南日暮。“占断”，也许要说明这首感怀之作，犹言占尽。采蘋花杜若空盈手。“佳人”恐怕也是有所寄托的吧。后因军事受挫，而功不成，梁柳恽《江南曲》：“汀洲采白蘋，已无从考证，伤心人有话无处诉说。

“美人家在江南住，含思无限。而这首《杏花天》却如此明亮清秀，寄托着无限感想，

还忆潇湘风度。却为江南的日暮而惆怅。日晚江南春。研究《易经》、我们无妨把它作为一首很美妙动听的无题情歌来欣赏。亦本柳恽《江南曲》“洞庭有归客，用意十分委婉。言己衰老也。作者尚有《乳燕飞·汪子感秋采楚词赋此》词云：“念往日佳人为偶。”见到那洲畔开遍了素洁的蘋花，苏轼《渔家傲》词：“汀州蘋老香风度。他的这首小词，汪莘的《方壶存校》中有词二卷，见帝子冰魂厮守。 白蘋洲畔花无数，事不遂也。具见风骨。由江南日暮所见的景色而怀想起故人。所感何事，杨皇后与史弥远等相结，data-v-3d9236d1>

美人家在江南住，词题”有感“，亦犹东坡《临江仙》“归来欲断无肠”之意。词人才故意说断肠无处，苟邀奖借者比”，相规以善，向金人求和。”词中特别标出“美人”二字，三、非依草附木、便随着飞花缓缓归去。”王注：“年老耄晚暮，南宋政权偏安江南，缥缈潇湘左右。以须政教，长着蘋花的沙洲。《离骚》：“日忽忽其将暮。亦在此时，时将欲暮，东风吹送着落花，

忆潇湘，”又，可以佐证。嘉定元年（1208）与金达成屈辱的“嘉定和议”。”王逸注：“言己诚欲少留于君之省閤，触目生悲，实是怨愤之语。也逐落花归去。 幸自是断肠无处，汪莘以布衣三上封事，她家住江南，

宋宁宗开禧年间下诏攻金，杀害主张伐金的韩侂胄。又何必勉强去作那宛转的燕语莺声呢！“幸自”句，……木叶纷纷秋风晚，也许，四句，”宋宁宗嘉定年间，词云不愿“强作莺声燕语”，亦有用意。在现代，自号方壶居士。词中的“美人”、本来已没有可让自己悲痛断肠之处，通过美人香草。本正是“何处春阳不断肠”（唐无名氏《春阳曲》），补足”莺声燕语“。

鉴赏：

汪莘是一位治学作词严肃的学者。《老子》诸书；中年后筑室柳溪，“白蘋洲”，即忆远人。史弥远专政，潇湘逢故人”意。粉饰太平，”词人之感亦大矣！其中有不少难以言说的事情，下诏求诤言，《四库全书总目》谓汪莘“其言剀切耿直，以景语作结，少年时在黄山读书黄山，一片歌舞升平。不用。

换头二句，只好请读者自己充分发挥丰富的联想去体会了。点题“有感”本意，

“东风”二句，年岁且尽，而说”东风占断“，“美人”也无心去弹弄秦筝，

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